暑去凉生 · 秋意渐浓

    一候雷始收声。

　　古人认为雷是因为阳气盛而发声，秋分后阴气开始旺盛，故而不再打雷。

　　二候蛰虫坯户。

　　“坯”是细土的意思，即由于天气变冷，蛰居的小虫开始藏入穴中，并用细土将洞口封起来以防寒气侵入。

　　三候水始涸。

　　《礼记》注曰：“水本气之所为”，春夏气至，故长，秋冬气返，故涸也。

　　|秋分诗词|

　　《晚晴》

　　唐·杜甫

　　返照斜初彻，浮云薄未归。

　　江虹明远饮，峡雨落馀飞。

　　凫雁终高去，熊罴觉自肥。

　　秋分客尚在，竹露夕微微。

　　《夜喜贺兰三见访》

　　唐·贾岛

　　漏钟仍夜浅，时节欲秋分。

　　泉聒栖松鹤，风除翳月云。

　　踏苔行引兴，枕石卧论文。

　　即此寻常静，来多只是君。

　　《咏廿四气诗秋分八月中》

　　唐·元稹

　　琴弹南吕调，风色已高清。

　　云散飘颻影，雷收振怒声。

　　乾坤能静肃，寒暑喜均平。

　　忽见新来雁，人心敢不惊?

　　《中秋对月》

　　唐·李频

　　秋分一夜停，阴魄最晶荧。

　　好是生沧海，徐看历杳冥。

　　层空疑洗色，万怪想潜形。

　　他夕无相类，晨鸡不可听。

　　《送僧归金山寺》

　　唐·马戴

　　金陵山色里，蝉急向秋分。

　　迥寺横洲岛，归僧渡水云。

　　夕阳依岸尽，清磬隔潮闻。

　　遥想禅林下，炉香带月焚。

　　《点绛唇》

　　宋·谢逸

　　金气秋分，风清露冷秋期半。

　　凉蟾光满。桂子飘香远。

　　素练宽衣，仙仗明飞观。霓裳乱。

　　银桥人散。吹彻昭华管。

　　《秋分后顿凄冷有感》

　　宋·陆游

　　今年秋气早，木落不待黄。

　　蟋蟀当在宇，遽已近我床。

　　况我老当逝，且复小彷徉。

　　岂无一樽酒，亦有书在傍。

　　饮酒读古书，慨然想黄唐。

　　耄矣狂未除，谁能药膏肓。

　　《中秋日宾兴宴》

　　宋·黄裳

　　九十秋分今夜景，银色界中秋意静。

　　献贤时入帝王州，鼓瑟筵开山水境。

　　西风劲，衫袖冷。

　　遥度天香到酒边，中有醉翁吹复醒。

　　徘徊态，淩乱影。

　　急须行乐慰劳生，相得相忘无食顷。

　　姮娥信，诸生听。

　　一年人爱此回圆，十分仙桂都开尽。

　　自有清光随我身，游宝蜡何须秉。

　　明年谁是夺标人，史君推毂今何幸。

　　《虞美人·其十四》

　　清·樊增祥

　　秋分一写红棠怨。滴泪羞人见。

　　玉珰缄札寄相怜。一尺翠盘珠露篆心莲。

　　蓝云染黛新州石。字字蚕红织。

　　锦心争似藁人痴。惯写草花新样小家诗。

　　

-秋祭月-

古有“春祭日，秋祭月”之说，秋分曾是传统的“祭月节”。现在的中秋节则是由传统的“祭月节”而来。由于月宫中的嫦娥是位女子，因此有了“惟供月时，男子多不叩拜”，即民谚所说“男不拜月”的传统。

　　-吃秋菜-

在岭南地区，有个不成节的习俗，叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一种野苋菜，乡人称之为“秋碧蒿”。采回的秋菜，一般家里会拿来与鱼片“滚汤”，名曰“秋汤”。

    -送秋牛-

秋分时分便会出现挨家送秋牛图的人。“秋牛图”是把二开红纸或黄纸印上全年节气，还要印上农夫耕田图样。送图者都是些民间善言唱者，主要说些秋耕和吉祥不违农时的话，言词虽随口而出，却句句有韵动听。俗称“说秋”，说秋人便叫“秋官”。

　　-粘雀嘴-

秋分时节，在广大的农村还有煮汤圆吃的习俗。秋分这一天，农民都放下手中的农活，在家里做汤圆吃。除了自己食用外，还要把不用包心的汤圆十多个或二三十个煮好，用细竹叉扦着置于室外田边地坎，这就是“粘雀子嘴”，以免雀子破坏庄稼。

　　-放风筝-

秋分期间还是孩子们放风筝的好时候。尤其是秋分当天，大人们也参与。